ORDO MMXXII

Sem título

O ordo litúrgico são as instruções para organização da Missa e do Ofício diários. O que usamos tem as instruções sobre organização das Missa dominicais, preceituais e de outras festas mais notáveis.

Publicamos hoje, portanto, o Ordo dominicalis 2022.

Aos que desejarem o Ordo diário, favor entrar em contato pelo email sanctatrinitas@gmail.com.

PS: Se alguém notar algum erro, por favor, reportar nos comentários.

A ATUAL LUTA CRISTÃ

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Hoje é o dia em que a Santa Igreja celebra a Conceição imaculada da Mãe de Deus. Essa festa, segundo os teólogos a maior festa mariana, sempre ocorre tendo já iniciado o tempo do Advento, preparação para o Natal de Nosso Senhor.

Então, Natal e Mãe de Deus, juntamente com um post recente de um grande amigo me fizeram vir aqui escrever essas poucas linhas. Continuar lendo

A EXIGÊNCIA DE TRADITIONIS CUSTODES

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No último dia 16 de julho, o mundo católico ficou novamente perplexo como não ficava há 37 anos quando Dom Lefebvre publicou sua carta aberta.

No dia litúrgico da comemoração de Nossa Senhora do Carmo, padroeira da cidade do Recife, Francisco publicou um motu proprio que retroage a questão da Missa à situação que estava antes do motu proprio Ecclesia Dei de João Paulo II em 1988 (curiosamente todos esses acontecimentos ocorreram no mês de julho, inclusive o motu proprio Summorum Pontificum de Bento XVI). Continuar lendo

DO PECADO

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O pecado é uma violação voluntária e livre da ordem estabelecida por Deus. Por isso mesmo, o pecado é uma desobediência a Deus, ou seja, uma ofensa a Ele, porque o homem prefere sua própria vontade à vontade divina, violando assim o direito imprescindível que Ele tem a nossa submissão: o pecado é, pois, um ato contra a justiça [1].

Para o pecado formal se requerem três condições: Continuar lendo

OS LIMITES DO OCEANO CÓSMICO

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Uma das coisas de que tomei consciência, quando comecei a pensar sobre as provas da existência de Deus, é que o universo não é uma substância, nem um invólucro que guarde as substâncias. Universo é um termo relativo, e remete aos universais: a espécie e o gênero. O que chamamos de universo, portanto, a criação, não tem unidade, nem forma definida, é tão-somente o conjunto acidental de todas as substâncias existentes. Inclusive, se alguma substância não tem, entre seus acidentes, o lugar e a posição, ainda assim, é parte do Universo ou da criação. Os anjos são partes da criação.

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