Começarei este texto de modo diferente. Primeiro porque estou falando em primeira pessoa e segundo porque o que falarei aqui é uma posição pessoal. Há algum tempo venho ruminando a tese sedevacantista e há nem tanto tempo cheguei à infeliz conclusão de que a Sé Apostólica está sem ocupante.

Dito isto, iremos reagir a um texto intitulado Por que o sedevacantismo não é prudente?. Passemos à resposta.