Explicados nos últimos textos a lei moral, os hábitos e o pecado, que servem como uma introdução à Moral, neste começamos a exposição dos fundamentos morais da Igreja.
A Teologia Moral é a divisão da ciência teológica que toma os princípios da Revelação para mostrar os atos que devem ser realizados e quais se devem evitar, levando em conta o fim sobrenatural do homem. Continuar lendo
O pecado é uma violação voluntária e livre da ordem estabelecida por Deus. Por isso mesmo, o pecado é uma desobediência a Deus, ou seja, uma ofensa a Ele, porque o homem prefere sua própria vontade à vontade divina, violando assim o direito imprescindível que Ele tem a nossa submissão: o pecado é, pois, um ato contra a justiça [1].
Para o pecado formal se requerem três condições: Continuar lendo
Hábito (costume) é uma predisposição a realização de certos atos por causa de sua frequente repetição. Essa tenência pode tornar-se tão forte que faz no homem como uma segunda natureza, como já dizia Aristóteles.
Aos hábitos bons chamamos de virtude e aos hábitos maus, vícios. Continuar lendo
Iniciamos agora a terceira parte do estudo da doutrina católica, que é a Teologia Moral. Após o católico aprender o resumo do que devemos crer (Credo) e os meios de cumprir o fim último do homem (Sacramentos), o fiel também deve saber as regras de conduta da dignidade de batizados.
Quanto à ciência do bem proceder, pode-se distinguir duas espécies: Continuar lendo
Neste texto colocamos uma visão sobre a postura católica diante dos tempos atuais de pandemia. No atual, a ideia é mostrar um certo contraponto que não chega a ser contraditória, mas que dá outro foco à questão.
Texto original pode ser encontrado aqui (texto traduzido por Cláudio e revisado por Thiago).
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À medida que governos nacionais e locais fizeram, na tentativa de combate à pandemia causada pela peste chinesa, uma transição entre o pragmático distanciamento social para a destruição de suas economias, muitas vozes em contrário se levantaram, mas foram quase sempre desprezadas pela “grande” mídia e pela classe média. Assim, vamos dar espaço para uma dessas reflexões fora da curva de autoria do Pe. John F. Naugle, M.A., S.T.B. Continuar lendo