O MISTÉRIO PASCAL É UMA DOUTRINA NOVA?

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Entende-se, modernamente, por mistério pascal aquela ideia de que a Morte, Ressurreição e Ascensão de Nosso Senhor estão tão intimamente ligadas que a obra da Redenção foi operada por esses três fatos — apenas distintos temporalmente — passando a ser o principal mistério da Fé [1].

A última parte dessa doutrina moderna é facilmente rejeitada porque o catecismo ensina explicitamente que os principais mistérios da Fé, além da Santíssima Trindade de Deus, é a Encarnação, Paixão e Morte de Cristo, i.e., a Redenção. Não há, como se pode constatar, referência à Ressurreição. Continuar lendo

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METAFÍSICA E EVOLUÇÃO

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Texto originalmente em Apologética Católica.

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Interpretação metafísica da teoria da evolução

 

Gostaria de fazer uma interpretação metafísica ou ontológica da teoria da evolução, com base na causalidade, e submetê-la à apreciação dos confrades. Continuar lendo

SACRAMENTO DA PENITÊNCIA

(c) Newtown Town Council; Supplied by The Public Catalogue Foundation

O quarto Sacramento é a Penitência, também conhecido como Confissão. Ganhou esse nome porque na antiguidade seu ponto mais notório eram as duras penitências públicas impostas aos fiéis [1], como pode ser lido já no século II em Santo Irineu de Lião (cf. Contra as hereias, I 6,3).

A Penitência, enfim, é o Sacramento que perdoa os pecados cometidos depois do Batismo, mudando para temporal a pena eterna [2].

Como nossa natureza foi essencialmente atingida pela concupiscência [3], nem sempre nos mantemos fiéis às promessas e à Fé que abraçamos no nosso Batismo, as quais se aperfeiçoaram e cresceram na Confirmação e são nutridas pela Eucaristia. Por esse mesmo motivo, a Penitência é, depois do Batismo, o Sacramento mais indispensável à salvação. Continuar lendo

SACRAMENTO DA EUCARISTIA: RITUAL

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Como já visto, a Eucaristia tem um duplo aspecto — de Sacramento e de Sacrifício — e por isso dois rituais poderiam ser tratados aqui: o rito da comunhão propriamente (referente ao Sacramento) e o rito da Missa (referente ao Sacrifício). O rito da Missa, como é sabido (e alvo de muitos textos neste site), sofreu enormes transformações na reforma realizada por Paulo VI. Não é o objetivo deste texto explorar essas mudanças. Passemos à estrutura da cerimônia da Missa (dividida em 5 partes [1]): Continuar lendo