O ritual do Batismo de adultos guarda uma estrutura semelhante com o das crianças. Entretanto, a recente reforma em abril de 1962 permitiu que ele fosse realizado de modo fracionado, perpassando durante toda a Quaresma. Desse modo, o Batismo propriamente dito ocorre no dia da Vigília Pascal, restaurando um antigo costume (mas é possível ainda fazer tudo de uma só vez).

Estruturalmente, o ritual para os adultos é semelhante ao das crianças. O rito inteiro é dividido em sete estágios (seis correspondentes aos quatro domingos da Quaresma e dois aos da Paixão, sendo o sétimo no Sábado Santo).

Fora da Igreja

Primeiro estágio

• oração preparatória: inicia-se de joelhos diante do Altar com um responsório e a recitação de três Salmos; depois a Oração do Senhor e três orações conclusivas;
• interrogatório: como no Batismo das crianças;
• renúncia:  o celebrante pergunta se o catecúmeno renuncia a Satanás, suas obras e pompas;
• profissão: o celebrante pergunta se o catecúmeno crê com Fé divina nas principais Verdades reveladas;
• insuflação: sopra-se três vezes sobre o catecúmeno em forma de Cruz, pedindo que o demônio dê lugar ao Divino Espírito Santo e, soprando mais uma vez, envia-lhe o Espirito Santo;
• sinal da Cruz: como no Batismo das crianças;
• abjuração: agora o catecúmeno manifesta seu ódio aos erros da vida passada: os ídolos, se veio da gentilidade; a perfídia supersticiosa, se era judeu; a perfídia da infidelidade, se era islâmico; a depravação ímpia e nefasta, se protestante; essa parte termina com o celebrante ordenando que agora ele adore o Deus verdadeiro que é a Santíssima Trindade;
• recebimento da cruz: o celebrante marca com a Cruz a fronte (receber a Cruz), os ouvidos (ouvir os ensinamentos), os olhos (para ver a glória de Deus), as narinas (sentir o odor de Cristo), a boca (pronunciar palavras de vida), o peito (crer em Deus) e os ombros (suportar os jugos) e no corpo todo (ter a vida eterna);
• imposição das mãos: como no Batismo das crianças;
• despedida: o celebrante despede a todos os presentes.

Segundo estágio

• oração preparatória;
• imposição do sal: como no Batismo das crianças;
• despedida.

Terceiro estágio

• oração preparatória;
• Pai Nosso: o catecúmeno de joelhos recita o Pai Nosso, mas não o completa; ao fim o celebrante e o padrinho faz o sinal da cruz sobre ele;
• imposição de mãos: impetra-se a perseverança para que o fiel consiga chegar à graça batismal;
• exorcismo [1]: oração imperativa ao diabo para que não assedie o catecúmeno, a qual termina com o sinal da Cruz para que o inimigo não ouse profanar o fruto da Redenção que será operada naquela alma pelo Batismo;
• despedida.

Quarto estágio

• oração preparatória;
• Pai Nosso: como no estágio anterior;
• imposição de mãos: impetra-se a misericórdia divina para que Ele conceda ao fiel chegar à graça batismal;
• exorcismo;
• despedida.

Quinto estágio

• oração preparatória;
• Pai Nosso: como no estágio anterior;
• exorcismo: o celebrante ordena a fuga do diabo pelo poder de Cristo para que ele dê agora lugar para Deus;
• imposição de mãos: impetra-se as iluminações da graça para que o catecúmeno seja digno da graça batismal;
• despedida.

Na igreja

Sexto estágio

• oração preparatória;
• convite: como no Batismo das crianças;
• recitação: como no Batismo das crianças;
• exorcismo solene: como no estágio anterior;
• ephpheta: como no Batismo das crianças;
• renúncia:como no Batismo das crianças;
• unção: como no Batismo das crianças;
• ordem: o celebrante ordena por três vezes, em honra de cada uma das Divinas Pessoas, a fuga do demônio;
• despedida.

No batistério

Sétimo estágio

• oração preparatória;
• profissão: o celebrante pergunta se o catecúmeno crê com Fé divina nas principais Verdades reveladas;
• Batismo: como no Batismo das crianças;
• unção com o crisma: como no Batismo das crianças;
• veste: como no Batismo das crianças;
• vela: como no Batismo das crianças;
• despedida [2].

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Notas

[1] Existe uma relação entre o costume do batismo fracionado com a Liturgia. No III Domingo da Quaresma, a Igreja coloca o Evangelho do exorcismo do demônio mudo.

[2] Para a possibilidade realizar todo o ritual de uma só vez, em cada estágio se omite a oração preparatória (a não ser no início de tudo) e a despedida (a não ser ao fim de tudo).